باب العين والقاف والباء ( ع ق ب ، ع ب ق ، ب ع ق ، ب ق ع ، ق ب ع ، ق ع ب كلهن مستعملات ) عقب : العقب : العصب الذي تعمل منه الأوتار ، الواحدة عقبة ، وخلاف ما بينه وبين العصب أن العصب يضرب إلى صفرة والعقب يضرب إلى بياض وهو أصلبها ( 1 ) وأمتنها . والعقب : مؤخر القدم ، تؤنثه العرب ، وتميم تخففه . وتجمع على أعقاب ، وثلاث أعقبة ( 2 ) وعقب الرجل : ولده وولد ولده الباقون من بعده وقولهم : لا عقب له : أي لم يبق له ولد ذكر . وتقول : ولى فلان على عقبه وعقبيه : أي أخذ في وجه ( 3 ) ثم انثنى راجعا . والتعقيب : انصرافك راجعا من أمر أردته أو وجه . والمعقب : الذي يتتبع عقب إنسان في طلب حق أو نحوه ، قال لبيد ( 4 ) : حتى تهجر في الرواح وهاجه * طلب المعقب حقه المظلوم وقوله عز وجل - : ولم يعقب ( 5 ) أي لم ينتظر والتعقيب : غزوة بعد غزوة وسير بعد سير . وقوله عز وجل - : لا معقب لحكمه ( 6 ) ) أي لا راد لقضائه . والخيل تعقب في حضرها إذا لم تزدد إلا جودة . ويقال للفرس الجواد : إنه لذو عقو وذو عقب ، فعفوه أول عدوه ، وعقبه أن يعقب بحضر أشد من الأول ، قال :

--> ( 1 ) كذا في ص وط أما في م : أصعبها . ( 2 ) كذا في الأصول أما في م : ثلاثة أعقبة . ( 3 ) كذا في الأصول أما في ك وجهه . ( 4 ) البيت من شواهد النحو في رفع المظلوم وهو نعت للمعقب على المعنى ، وهو مخفوض في اللفظ ومعناه فاعل . ( 5 ) سورة القصص 31 . ( 6 ) سورة الرعد 41 .